Cikakken sunan Imam An-Nasai shi ne Ahmad bn Shuaib bnAli ibnBahr bin Sinan bin Dinar An-Nasai. An haife shi a shekara ta 215 bayan hijira a wani gari mai suna Nasa na Khorasan. Mahaifinsa ya rasu tun yana kuruciya kuma mahaifiyarsa saliha ce ta rene shi.
Imam An-Nasa’i ya samu ilimin farko game da addinin Musulunci ne daga wajen malaman Nasa na gida – a lokacin da Allah ya albarkaci Khurasan da fitattun malaman Musulunci, masana da malaman fikihu.
Ya kammala haddar Alqur'ani gaba dayansa yana dan shekara 8 kacal. Ya kasance haziki, mai kishin ilimi. Malaman Imam An-Nasa’i tun yana karami sun lura da hazakarsa da ba ta misaltuwa, wanda hakan ya tilasta musu tunaninsa daban.
Tun a wajajen shekara ta 230 bayan hijira Imam An-Nasai ya fara balaguro zuwa kasashen musulmi daban-daban domin neman karin ilimi. Imam ya ziyarci Balkh, Masar, Hijaz, Iraki, Basra, Kufa, Naisapur, Sham, Nazd, Damascus, Marv, da sauran wuraren Larabawa. Bayan tafiyar shekaru masu yawa Imam daga karshe ya zauna a Masar.
Imam An-Nasai ya sami ilimi daga malamai da yawa na Musulunci. Babban malaminsa ba wani ba ne face Imam Ahmad bn Hanbal (wanda ya rasu a shekara ta 241 Hijira). An-Nasai kuma dalibin Imam Al Bukhari ne kai tsaye (wanda ya rasu a shekara ta 256 Hijira) da Imam Abu Dawud (wanda ya rasu a shekara ta 275 Hijira).
Shahararrun Muhadith Abdullahi bn Mubarak (ya rasu a shekara ta 254 Hijiriyya) da Yahyiah bn Musa (ya rasu a shekara ta 240 Hijira) su ma malaman Imam An-Nasai ne. Haka nan Imam ya yi karatu a wajen malamai kamar Qutaybah bn Saeed (wanda ya rasu a shekara ta 240 Hijira) wanda dalibin Imam Malik ibnu Anas ne (ya rasu a shekara ta 179 Hijira).
A matsayinsa na malami, irin rawar da Imam An-Nasa’i ya taka ya kasance abin ban mamaki. Daliban ilimi daga kasashen musulmi na duniya sun kasance suna halartar laccocinsa. Daya daga cikin fitattun dalibansa shi ne Abdullahi bn Ahmad bn Hanbal (ya rasu a shekara ta 290 Hijiriyya). Ibrahim bn Mohammad bn Salih (ya rasu a shekara ta 349 Hijiriyya), Mansoor bn Ismail Al Mishri (ya rasu a shekara ta 306 Hijiriyya), da Mohammad bn Qasim Al-Andalusia (ya rasu a shekara ta 327 Hijiriyya), Imam Abul Qasim bn Ahmad At-Tabarani (ya rasu a shekara ta 360 Hijira). ), da Imam Abu Bakr Muhammad bn Muwayyah (ya rasu a shekara ta 358 Hijira) su ma manyan dalibai ne.
An ruwaito cewa, daya daga cikin manya-manyan Muhadisan Masar, Imam Ahmad At-Tahawi Al-Misri (ya rasu a shekara ta 321 Hijiriyya), ya ruwaito hadisi daga Imam An-Nasai da dansa Ali shi ma ya yi karatu a wajen Imam.
Imam An-Nasai ya kasance mai tsoron Allah, mai tsananin ladabi, mai hakuri, kuma mai sukan Bidi'a. Ya kasance yana guje wa tarurruka a gidajen sarauta da manyan gidaje. Shahararren Hafiz Abul Hasan Mohammad bn Muzaffar yana cewa:
Na tambayi malamaina a Masar game da Imam An-Nasa’i, sai na ji suna cewa: “An-Nasa’i yana daga cikin manyan limamin zamaninsa.”
Imam ya kasance yana yawan ibada, ya kasance yana aikin Hajji a kowace shekara, kuma ya kasance mai tsananin kishin jih*adi. Haka nan Imam ya kasance kyakkyawa sosai, Ban da haka, ya kasance yana sanya tufafi masu kyau koyaushe.
An ruwaito cewa, yayin da yake zaune a kasar Masar, An-Nasai ya je gidan shahararren alkali kuma malamin Hadisi na Masar Al Harith bn Miskeen domin yin karatu. Duk da haka, saboda kyawun kamanninsa, Alkalin ya yi tunanin cewa An-Nasai zai iya zama ɗan leƙen asirin gwamnati ya kore shi daga aji. Irin wannan korar kuwa bai iya rage masa kwadayin neman ilimi ba ya ci gaba da zama a kofar gidan Imam Miskiin don ya saurari Hadisi.
Imam Daraqutni (wanda ya rasu a shekara ta 385 Hijiriyya) ya ce: “Imam Nasa’i shi ne mafi ilimi a zamaninsa a Masar. Limamin yana da kwarewa da hikima matuka wajen tantance Hadisai mai rauni da zabar Hadisi ingantacce. Yana da ilimi mai tarin yawa game da dukkan tarihin maruwaitan Hadisi.
Imam An-Nasai kuma ya rubuta littafai da dama kamar (i) Kitabul Fadayilul Quran, (ii) Kitabut Tafsirun Nasai, (iii) Kitabul Asma wal Kuna, (iv) Kitabul Manasik, da (v) Kitabul Fadayilus Sahaba. An ruwaito cewa da zarar Imam ya rubuta littafin Hadisi mai suna Sunan Al Kubra (sunan babba).
Bayan haka, Imam ya hada wani littafi mai kunshe da ingantattun Hadisai kawai ya sanya masa suna Sunan As-Sugra Wal-Mujtaba Wal-Mujtana (Zaɓaɓɓen Hankali). Wannan littafi da aka fi sani da Sunan An-Nasai wanda aka fi sanin Imam An-Nasai da shi.
Sunan As-Sugra ya ƙunshi kusan 5700 Hadisai (tare da maimaitawa) a cikin juzu'i 52. Haka nan littafin ya kunshi bayanin kalmomi masu wuyar gaske tare da ruwayoyi daban-daban na wani Hadisi. A cikin harhada littafin Imam An-Nasai ya bi tafarkin Imam Bukhari da Imam Muslim. Littafin ya fi qunshe da ingantattun Hadisai, kuma duk lokacin da Imam ya ruwaito wata ruwaya mai rauni yakan bayyana raunin. Idan muka kwatanta littattafan ingantattun Hadisai to ya zama na 3 bayan Bukhari da Muslim.
Kamar yadda ya gabata Imam An-Nasai ya rayu a kasar Masar tsawon lokaci. Hakika farin jininsa ya kai ko wane lungu na duniyar musulmi kuma a lokaci guda an samu wasu gungun mutane masu yiwa Imam hassada. Domin kaucewa duk wani rikici Imam ya yi hijira zuwa Damascus a wajajen shekara ta 302 Hijira.
Damascus ita ce hedkwatar Daular Banu Umayya ta dade tana da Kharejis (kungiyar masu tsattsauran ra'ayi) su ma suna da tasiri a wannan yanki. Don haka Imam ya lura da cewa mutanen Dimashqa sun samu wasu gurbatattun akidu da kiyayya a kan Ali Ibn Abi Talib. Domin gyara aqidar mutane Imam ya rubuta littafi mai suna 'Halaye da Falalar Ali bn Abi Talib' inda a cikinsa aka yabi Ali bin Abi Talib ta hanyar da ta dace.
A lokacin da Imam ya karanta littafinsa ga mutane a masallacin Dimashq, sai wasu suka harzuka suka tambayi Imam ra'ayinsa game da Muwayya bin Abi Sufiyan. Sai Imam ya amsa da cewa, akwai wani Hadisin Marfu game da Muwayyah da yake cewa Annabi (SAW) ya taba cewa: “Kada Allah ya taba cika cikin Muwayyah” (yaci ya koshi) amma kasancewarsa Sahabin Annabi (SAW) yana iya cetonsa.
Irin wannan mayar da martani ya harzuka wasu masu tsatsauran ra'ayi da kishin kasa wadanda suka fara dukan Imam ba da tausayi ba. An kawo Imam Makkah a cikin mawuyacin hali, ya rasu a can a shekara ta 203 Hijira. An binne Imam An-Nasai a wani wuri tsakanin tsaunukan Safa da Marwa.
Iyali
Imam An-Nasa'i yana da mata hudu amma masana tarihi sun ambaci da'nsa daya kacal, wato Abdul Kareem, mai riwayar Sunan mahaifinsa.